Были ли Гегель и Деррида просветленными мистиками в тот период, когда они развивали свои наиболее известные концепции: диалектику и деконструкцию? Я почти полностью уверен, что нет. К моменту написания своих фундаментальных трудов, Гегель и Деррида, как и множество других известных континентальных философов, пережили кеншо, но не достигли полноценного просветления, не встали на путь просветлённой жизни. 

One can easily get the impression that realization, kenshō, an experience of enlightenment, or however you wish to phrase it, is the end of Zen training. It is not. It is, rather, a new beginning, an entrance into a more mature phase of Buddhist training. To take it as an ending, and to "dine out" on such an experience without doing the training that will deepen and extend it, is one of the greatest tragedies of which I know. There must be continuous development, otherwise you will be as a wooden statue sitting upon a plinth to be dusted, and the life of Buddha will not increase.

Master Jiyu-Kennett