Я уверен, что против террористов, особенно возглавляемых тираничным деспотом варваров, которые обладают ядерными боеголовками, в некоторых случаях этично использовать ради победы грязные ядерные бомбы, если даже эти бомбардировки приведут к значительным жертвам среди мирного населения.

Конфедерация Демократических Стран - метрополия Империи Демократий, зависимыми территориями которой станут все остальные страны планеты Земля. А сама Империя Демократий - лучшая возможность для нашего вида выжить в этом столетии.

В первую очередь, возможность осуществить следующие реформы международного права:

1. Фашистские - аполитичные (деспотичные, с коррумпированным правительством, без верховенства права) и/или тоталитарные (тираничные, без свободы слова) - государства НЕ должны обладать ядерными боеголовками.

2. Варварские народы НЕ должны создавать империй. 

3. Ничтожества НЕ должны входить в состав правительства любого государства. 

Именно с этими целями следует создать общепланетарную Империю Демократий, возложив на неё также обязательства препятствовать терроризму, экологическому кризису, безответственности транснациональных корпораций, эпидемиям, голоду, войнам и коррупции, а ещё - обязательства избегать мешать демократизации и просвещению. 

Первоочередная социальная потребность личности – отнюдь не Эрос, но Танатос. Без дружбы и романтики значительно легче обойтись, чем без причинения вреда окружающим. Жажда вредить – хоть представителям своего вида, хоть представителям других видов – это желание, которое Ницше называл «волей к мощи», «волей к могуществу». Если нет возможности удовлетворить его, то желание вредить обращается против самого субъекта, приводя к угрюмости, депрессии, даже самоубийству. Чем личность менее сознательна: мудра и добра, чем менее честна сама с собой, чем менее образована, чем больше у неё внутриличностных конфликтов, особенно появившихся в детском и подростковом возрасте, тем более воля к могуществу властна над её душой. 

Может показаться, что во время войны доля воли к могуществу в культуре преумножается, но, как правило, это не так. Война, как и многие другие общественные потрясения, часто лишь обращает внимание общества на порочный аспект жизни.

Разновидности и последствия фашизма

1. Тоталитаризм (тотальная цензура, тирания) – безумные попытки разрешить главные геополитические проблемы: без достаточного понимания этих проблем, неэффективными средствами. Пример: NASDAP.

2. Аполитизм (политическая преступность, нелегитимность власти, деспотия) – отказ от исследования и разрешения главных геополитических проблем. Обычно вскоре приводит к тоталитаризму, поэтому опаснее его. Имеет две разновидности: 

А) Лицемерный тоталитарный аполитизм - претензии на спасение планеты при безумном игнорировании любых геополитических проблем. Пример: США времён расовой сегрегации, колониальная Британия; 

Б) Идиотский тоталитарный аполитизм - безумное игнорирование любых геополитических проблем. Пример: большевизм, китайский цифровой тоталитаризм, шариат, Единая Россия.

Перспектива "украинской якудзы"

После победы в российско-украинской войне или заключения нового сомнительного перемирия, подобному перемирию 2015-2022 годов, Украину ждёт кошмарный всплеск преступности. С одной стороны – жители востока Украины, которые лишились жилища вследствие артиллерийских дуэлей между ЗСУ и российскими оккупантами. Пусть в меньшей степени им «прилетало» от украинской армии, а в большей – от российской, но в своём большинстве эти граждане уже на десятилетия утратили доверие как к украинскому, так и к российскому правительствам. К тому же, жители восточных областей Украины и раньше были чрезвычайно склонны к криминалу, а наставшая нищета лишь усугубит эту склонность. С другой стороны – те жители запада Украины, которые склонны к политическому экстремизму и утратили в российско-украинской войне своих близких. Их ксенофобские и шовинистские призывы будут жестоко преследоваться правительством Украины, поскольку оно будет стараться почти любой ценой сохранить симпатии демократических стран, без поддержки которых Украину ожидает крах. Многие как из первых, так и из вторых попытаются иммигрировать в демократические страны, но те, кто потерпит в этом неудачу, могут попробовать преуспеть именно в криминальной карьере. Я считаю, что появление в этом десятилетии «украинской якудзы» почти неизбежно.

Достоевский как средство украинизации

После шести недель жесточайшей российско-украинской войны становится очевидным, что в этом столетии Киеву помириться с Москвой вряд ли удастся (призрачные надежды на это были в девяностые). Конфликт, в том числе и военный, затягивается, а в затянувшемся конфликте обычно больше шансов на победу у того, кто наступает, чем у обороняющейся стороны. Поскольку возможность военного наступления на Москву затруднена из-за наличия у РФ ядерного оружия, а санкционное воздействие весьма ограничено возможностями союзных государств, то для Киева решение лишь одно: культурное наступление. Учитывая чудовищные репутационные потери РФ, Киеву сейчас легко убедительно объявить себя защитником утончённой российской культуры от бесчеловечной империи Москвы. Для этого совершенно нет необходимости признавать россиян этническим меньшинством. Достаточно, например, переименовать станцию киевского метро «Площадь Льва Толстого» в «Площадь Фёдора Достоевского», а станцию «Дружбы народов» – в «Николая Гоголя». После начала в 2014 году российско-украинской войны толстовский пацифизм в восточнославянских странах утратил актуальность, о дружбе восточнославянских народов теперь тоже говорить не приходится. А вот имена Достоевского и Гоголя до сих пор популярны в демократических странах и актуальны для украинцев, поэтому Киеву выгодно использовать их для политической саморекламы. Особенно в контексте забвения этих легендарных писателей в современной России. Репутацию Достоевского и репутацию Гоголя можно использовать для привлечения в Украину наиболее квалифицированных работников из России, провоцирования межэтнических конфликтов в РФ, создания за счёт культурной апроприации украинской культуре имиджа более полноценной культуры, нежели ксенофобская и противоречивая российская культура.

 Семь ошибок цивилизованных стран в отношениях с Россией: 

7. В самом начале российско-украинской войны (в феврале 2022 года, а может и в 2014 году) следовало предложить Путину и его свите амнистию всех их преступлений и политическое убежище в обмен на ядерное разоружение РФ. И ввести в Украину войска миротворцев НАТО. В том числе «закрыть» небо для российской авиации. Чем больше преступлений РФ остаются безнаказанными – тем вероятнее начало ядерной войны. 

6. В Афганистане следовало уничтожить войска талибов даже ценой значительных жертв мирного населения. И, возможно, установить базы НАТО с ядерным оружием для защиты от потенциальной агрессии Пакистана. Такое деяние устрашило бы диктатуру Путина, отвратив её от войны с Украиной. 

5. Те санкции, от которых РФ мучается сегодня, должны быть наложены на неё ещё во время войны России с Грузией 2008 года. Это положило бы конец диктатуре Путина. 

4. Правители демократических стран должны были уговорить Ельцина назначить своим приемником хотя бы Жириновского. А ещё лучше – Явлинского. Такие ничтожества, как Порошенко, Янукович, Лукашенко, Лавров и Путин НЕ должны становиться правителями ни в одной стране. Более того: в следующем столетии у всех ничтожеств, надеюсь, отберут право голоса. Ведь нет же права голоса у детей. 

3. Как можно было допустить создание в 1949 году ядерной бомбы в СССР? Лучше было бы заключить в 1945 году мир с Японией и сбросить ядерные бомбы на Кремль. Зачем вообще США понадобилось нефтяное эмбарго Японии, приведшее в итоге к нападению на Перл-Харбор, которое в свою очередь вынудило США вступить во Вторую Мировую войну? Неужели было не очевидно, что в долгосрочной перспективе лучше договариваться с японцами, чем с китайцами? 

2. Зачем было в 1897 году заключать союз Британии, США и Франции против Германии и Австрии? Почему нельзя было отдать Германии с Австрией и Польшей право колонизировать восточных славян и, совместно с Японией, китайцев? Результатом этой ошибки стали две мировых войны, Холодная война, миллионные жертвы репрессий в СССР и КНР, бесчисленное множество военных преступлений РФ, возможная гибель нашего вида сегодня. 

1. Зачем Наполеону Бонапарту понадобилась российская армия для войны с Британией? Ведь от неё в наступательной войне почти никакого толку. Разумнее было либо избегать войны с Россией, либо воевать с ней тактикой Чингисхана, набегами постепенно уничтожая сёла и плохо обороняемые города. А также инвестировать в национально-освободительные движения в Российской империи. В последнем случае обезвреживание России заняло бы несколько лет, но Наполеон в итоге потерял бы в разы меньше своих войск. 

Очень хочу отомстить академической бонзе, особенно международным академическим авторитетам прошлых веков за уничтожение психологии, культурологии, аксиологии, политологии. Школы и университеты, в том числе авторитетнейшие, столетиями дезинформировали будущих правителей и вообще граждан всех стран. Возможные и актуальные последствия этой дезинформации: ядерный терроризм, глобальная экологическая катастрофа, накопление вредных мутаций, катастрофа антибиотикорезистентности, безнаказанная безответственность ТНК, а также многое другое. Сознательная наука и политика возможны лишь на основе континентальной философии, особенно учений Ницше, Хайдеггера, Уилбера и вообще мистического экзистенциализма. Слава Сознанию! Слава гениям!

Уже ясно, что сегодняшняя российско-украинская война войдёт в историю подобно геноциду в Руанде, Карибскому кризису и войне во Вьетнаме. В связи с этим меня волнуют два вопроса. Первый: выживет ли в этом столетии наш вид? Второй: как будут через тридцать лет вспоминать эту войну? На первый вопрос у меня ответа нет, но, надеюсь, что мы выживем. А насчёт второго: мне кажется, что эту войну прозовут Весёлой, если не Пошлой. Через тридцать лет о ней не будут снимать ни трагедий, ни драм. Только чёрные комедии и психологические триллеры. Скорее всего, эта российско-украинская война войдёт в историю человечества как один из самых постыдных моментов его существования.

Чи буде після війни затребуваним витончене мислення у цьому десятилітті у східнослов'янських країнах? Відповідь очевидна й однозначна: ні. Воно й раніше мало кого тут цікавило, а тепер філософській літературі у східнослов'янських країнах остаточно настав кінець. Принаймні, в цьому десятилітті. Багатьом важко буде змиритися з такими змінами, але, наприклад, Баумейстер вже почав. У філософських письменників в Україні лише дві альтернативи: або змінювати кар'єрні амбіції, або писати першочергово для аудиторії демократичних країн.